Приглашаем посетить наши ресурсы!

power1   power3  youtube logo x
 3D-экскурсия 1 этаж   3D-экскурсия 3 этаж  Наш канал на YouTube
Суббота, 18 июля 2020 18:12

Дорогие друзья и подписчики Центрального музея Тавриды!

Данная публикация посвящена ДНЮ ЭТНОГРАФА, который традиционно отмечается 17 ИЮЛЯ!

Начиная с 70-х гг. ХХ века представители различных этнографических школ стали отмечать свой профессиональный праздник, а датой избрали день рождения известного русского этнографа, антрополога, биолога и путешественника - Николая Николаевича Миклухо-Маклая (5/17 июля 1847 г. - 2/14 апреля 1888 г.).

А кто такие – этнографы? – Это те, кто посвятили себя изучению жизни какого-либо народа (или народов), т.е. ЭТНОСА ( в переводе с греческого и означает «народ», «племя»). Одной из задач, которая стоит перед этнографами, является сбор материала, характеризующего повседневную (бытовую) культуру изучаемого народа , а главным источником для описания являются данные, полученные методом непосредственного наблюдения жизни народа - в процессе стационарного проживания в изучаемой среде или проведения экспедиционных исследований.

А вот для этнографических музеев, или музеев, имеющих этнографические разделы в экспозиции, в первую очередь, важны экспонаты, т.е. предметы, которые характеризуют именно этническую составляющую. Не маловажную роль играет описание (инвентарная карточка) предмета, из которого можно почерпнуть сведения, необходимые для точного определения этнической принадлежности, характеристики того или иного раздела традиционной культуры, а порой - выявления уникальных исторических сведений о регионе проживания носителей этноса.

В «Приложении № 1» к данной публикации можно ознакомиться с карточным описанием предметов этнографической коллекции ЦМТ (причем, большая часть - из довоенных поступлений).

Коллекция этнографических материалов в собрании ЦМТ формировалась в первой половине ХХ в., и лишь незначительные поступления можно отнести к 90-м годам XIX века: это пополнение фондов Музея древностей за счет передачи экспонатов из историко-археологического музея Симферопольской мужской гимназии; предметы, принятые в дар от местного населения, а также случайные находки.

В 1923 году важную роль в сборе этнографического материала сыграла организованная по поручению Центрального музея Тавриды историко-этнографическая экспедиция, под руководством видного ученого – историка, археолога, этнографа - Глеба Анатольевича Бонч-Осмоловского. Следует учитывать также добровольную передачу экспонатов жителями различных крымских сел в период формирования колхозов , зачастую, являющихся местами компактного проживания представителей того или иного этноса (хотя некоторые предметы быта не всегда несут этническую нагрузку, а имеют характер местной бытовой культуры).

Также коллекция пополнялась за счет передачи экспонатов из других музеев, для которых они не имели ценности в силу иного профиля.

Судя по сохранившимся инвентарным книгам, в 1943 году коллекция этнографического отдела Центрального музея Тавриды насчитывала 842 предмета. Собрание содержало образцы тканей, вышивок, предметов одежды, кисеты и футляры, украшенные золотым и серебряным шитьем. Значительную часть составляла медная посуда.

В настоящее время в этнографическом собрании Центрального музея Тавриды (одним из предшественников которого был Музей древностей) насчитывается около 1000 предметов основного и научно-вспомогательного фондов. Это - орудия труда, посуда, предметы бытовой культуры, элементы традиционного костюма (одежды, обуви, головных уборов, украшений) представителей различных этносов, исторически населявших Крымский полуостров.

В экспозиционном разделе ЦМТ «Таврическая губерния» представлен, так называемый, «этнографический уголок», характеризующий бытовую культуру местного населения Крыма, населявшего полуостров после вхождения его в состав Российской империи. Более информативно представлен период конца XIX — начала ХХ веков. Это связано с тем, что в 1897 году была проведена «Первая всеобщая перепись населения Российской империи», а по ее результатам можно было судить о численности и процентном соотношении представителей различных этносов, населявших различные губернии (а также уезды, города и прочие населенные пункты).

Материалы переписи были опубликованы в 89 томах и обладали, как сообщалось, «достоверными сведениями», хотя нужно сделать оговорку по поводу точности сведений: например, этническая принадлежность определялась по двум пунктам: «вероисповедание» и «родной язык» ( это не всегда соответствовало идентификации этнической принадлежности), а в графу «Русские» включались представители трех восточнославянских этносов, хотя и с разбивкой в первоисточнике на «Великоруссов», «Малороссов» и «Белоруссов» ( что не всегда учитывалось при дальнейшем использовании материалов переписи ).

Согласно переписи 1897 года, в Крыму проживало 564 592 человека. Из них доля русского населения (33,1%) была почти равна числу проживающих крымских татар; украинцы составляли 11,8%, немцы — 5,8%, евреи ( включая крымчаков и караимов, так как не ) - 4,7%, греки — 3,1%, армяне — 1,5%. Представители других народов, проживающих на Крымском полуострове имели лишь десятую или сотую долю процента.

В Приложении № 2 приведены сведения по этническому составу Таврической губернии, по состоянию на 1897год.

Другие материалы в этой категории: « Выставка Игоря Дзыся в Центральном музее Тавриды
Заинтересовался? Поделись в соц. сетях!

Инстаграмм

Музей на Facebook

Присоединяйтесь!

Одноклассники

Присоединяйтесь!

Вконтакте

We use cookies on our website. Some of them are essential for the operation of the site, while others help us to improve this site and the user experience (tracking cookies). You can decide for yourself whether you want to allow cookies or not. Please note that if you reject them, you may not be able to use all the functionalities of the site.