power1  power3 youtube logo x
   3D-экскурсия 1 этаж   3D-экскурсия 3 этаж  Наш канал на YouTube

 

Среда, 18 ноября 2020 16:54

ГЛАВНЫЙ БОРЕЦ РАСКОЛА

(«Протопоп Аввакум» Максимилиана Волошина)

 

Поэма «Протопоп Аввакум» вошла в четвертый раздел книги М.А. Волошина «Неопалимая купина: стихи о войне и революции». Волошин считал: «Воистину вся Русь – это Неопалимая Купина, горящая и не сгорающая сквозь все века своей мученической истории».

Произведение начато в апреле на Страстной, окончено 19 мая 1918 г. (Коктебель), опубликовано в книжке «Родная земля» (Киев), № 1 за 1918 год. Поэма посвящена В.И. Сурикову, автору картины «Боярыня Морозова», центральной фигурой которой является духовная дочь протопопа Аввакума – Федосья Прокофьевна Морозова (Соковнина, 1632-1675).

Поэма написана свободным стихом и от лица протопопа Аввакума. Но «Протопоп Аввакум» – не только переложение в стихотворную форму «Жития», М. Волошин использовал «Книгу бесед» Аввакума, послания и челобитные царю, собственные переживания периода Гражданской войны.

Работа шла трудно. М.А. Волошин писал: «Записки Аввакума так великолепны, что хочется закрепить их целиком» (Ю.Л. Оболенской). «Очень длинная вещь получается. Хочется очень самому стушеваться, предоставив речи самому Аввакуму. Хочется не упустить ни одного его ценного слова…» (А.М. Петровой).

Аввакум, протопоп (20.XI.1620 – 14.IV.1682) – поборник старой веры, вождь старообрядчества, главный борец раскола в православии, автор знаменитого «Жития» и ряда других произведений.

Родился на Нижегородской земле, в селе Григорове, где в 1991 г. воздвигнут скульптурный памятник работы В. Клыкова.

В 1653 г. вновь избранный патриарх Никон стал вводить обрядовые новшества по образцу греческой церкви: замена двуперстного крестного знамения на троеперстное; сокращение земных поклонов при чтении покаянной молитвы Ефрема Сирина; на Печатном дворе правили тексты богослужебных книг, приводя их в соответствие с современными греческими книгами.

Протесты против Никоновых реформ возглавил протопоп Аввакум, за что он был сослан в Сибирь. Но даже после избрания нового патриарха Иосифа II, старообрядцев предали анафеме, расстригли тех, кто принадлежал к духовенству, подвергли многих как еретиков урезанию языка и разослали по тюрьмам.

В сибирских скитаниях Аввакум вдохновенно обличал пагубность никонианства, вернувшись в Москву, участвовал в диспутах о вере с приверженцами реформ. Он написал около 80 сочинений, которые характеризуют его как выдающегося вдохновителя старообрядческого движения. «Житие протопопа Аввакума, им самим написанное» –блестящее произведение автобиографического жанра. Новаторство стиля и поэтики его «Жития» воплотилось в ярко выраженной ориентации на просторечие.

Все сочинения Аввакума отличает высокое напряжение проповеднической мысли, неустанное стремление переубедить сторонников церковной реформы, неповторимый литературный стиль.

Множественные челобитные Аввакума царю Алексею Михайловичу показали, как неосновательны были надежды царя на примирение Аввакума с церковью. В конце 1667 г. Аввакум вместе с четырьмя соузниками был сослан в Пустозерск, посажен там в земляную тюрьму и томился в ней 14 лет. 14 апреля 1682 г. вместе с тремя соузниками Аввакум был казнен в Пустозерске сожжением в срубе.

Галерея изображений

Другие материалы в этой категории: « КНИГА НЕДЕЛИ КНИГА НЕДЕЛИ »
Заинтересовался? Поделись в соц. сетях!

Инстаграмм

Музей на Facebook

Присоединяйтесь!

Одноклассники

Присоединяйтесь!

Вконтакте

We use cookies on our website. Some of them are essential for the operation of the site, while others help us to improve this site and the user experience (tracking cookies). You can decide for yourself whether you want to allow cookies or not. Please note that if you reject them, you may not be able to use all the functionalities of the site.