Версия для слабовидящих

 

                                                                             power1  power3 youtube logo x
     3D-экскурсия 1 этаж   3D-экскурсия 3 этаж  Наш канал на YouTube

 

Новости Музея - Центральный музей Тавриды, Республика Крым

«Бунин – явление редчайшее в нашей литературе, по языку – это та вершина, выше которой никому не подняться. Сила Бунина ещё и в том, что ему нельзя подражать. И если можно у него учиться, то только любви к родной земле, познанию природы, удивительной способности не повторять никого и не перепевать себя…», – писал о Бунине советский прозаик С.А. Воронин.

22 октября 2020 года исполняется 150 лет со дня рождения Ивана Алексеевича Бунина – известного русского поэта и писателя, лауреата Нобелевской премии в области литературы. С Крымом Бунин был связан с восемнадцати лет – в этом возрасте состоялось знакомство писателя с нашим краем, оставившим отпечаток в душе, и, как следствие, отразившемся во многих произведениях. После этого Бунин бывал в Крыму неоднократно.

Самая раритетная книга на выставке в научной библиотеке «Таврика» им. А.Х. Стевена Центрального музея Тавриды – литературный сборник «Отчизна», изданный в Симферополе в 1919 году. Его выпустило одно из крупнейших на юге России «Русское книгоиздательство в Крыму». Сборник составили произведения проживавших тогда на полуострове писателей и политических деятелей. Здесь опубликована подборка стихов И. Бунина «Путевая книга».

В серии «Литературное наследство» том 84 в двух книгах посвящен Ивану Бунину (М.: Наука, 1973). В книге первой: проза, стихи, критические статьи, речи, рецензии, обзоры, интервью И.А. Бунина. Во втором томе: статьи, воспоминания, сообщения о писателе и оценка его творчества советскими и зарубежными писателями.

В антологию «Крым в поэзии» (Нижний Новгород, 2014, сост. В.С. Бойко)  вошли 18 стихотворений И. Бунина: Байдарская долина; Учан-Су; Из Крымского дневника и др.

В 1973 г. в серии «Библиотека всемирной литературы» вышел том 140-й, посвященный И. Бунину, с предисловием А. Твардовского.

«Обзорную экскурсию» по «крымским» произведениям проводит монография, изданная в Симферополе в 2003 году и посвящённая исследованию «крымских страниц» жизни и творчества классика: «И.А. Бунин и Крым» авторов М.П. Билык и Н.В. Яблоновской. Книга содержит список произведений Бунина, написанных в Крыму и о Крыме с краеведческими комментариями. «Вместе» с Иваном Алексеевичем Буниным по крымским дорогам «путешествовала» и Ирина Петрова в книге «В Крыму, где ярки неба своды…» Крым Ивана Бунина» из серии «Крым в зеркале российской словесности».

В книге Г.Н. Кунцевской «Благословенная Таврида: Крым глазами великих русских писателей» Иван Алексеевич Бунин представлен как один из классиков русской литературы, в чьей судьбе и творчестве Крым занимал важное, особенное место, притягивал, влиял и вдохновлял. Автор книги считает, что в творчестве Бунина крымская тема звучит наиболее ярко: «Так живописно о Крыме больше никто не писал и, наверное, уже не напишет». Не менее восторженно отзывается о творчестве классика Г.А. Печаткина в своей книге «Лики Тавриды: очерки, воспоминания, эссе».

К сожалению, после 1905 года Бунину больше не пришлось бывать в Крыму. Холодная Москва, странствия по дальним странам с женой, и, наконец, 1920 год и  эмиграция… Но и во Франции Крым никогда не уходил из его сердца. Об этом свидетельствуют поздние произведения писателя с многочисленными обращениями к крымским образам: рассказы «В ночном море», «Пингвины», «Молодость и старость», «Ущелье», «Алупка», стихотворения и его собственные признания из «Автобиографической заметки». Как писал сам Бунин, многие годы душой он «весь был в этом сказочном Крыму, в пленительных гурзуфских днях легендарного Пушкина».

Воспоминания о встречах с Иваном Алексеевичем в эмиграции опубликованы в мемуарах Ирины Владимировны Одоевцевой «На берегах Сены». «Ужасный человек, невыносимое чудовище», – так характеризовала его писательница. Несмотря на это, можно заметить, что Бунин, при всей его язвительности, желчности и вечном недовольстве, является чуть ли не центральной фигурой книги.

Иван Алексеевич Бунин ушёл из жизни в 1953 году во Франции, но его богатое литературное наследие до сих пор даёт пищу для размышлений филологам, литературоведам, историкам. Результатами становятся статьи А.С. Давыдовой-Волчковой, В.Т. Захаровой, А.С. Карпова, Г.П. Климовой, М.П. Билык в научных журналах, сборниках,  материалах Шмелёвских, Волошинских, Крымских литературных чтений.

Юлия Бондак

КНИГА НЕДЕЛИ

Всеволожский Н.С. Путешествие из Москвы в Крым и Одессу, совершенное в 1836 году / вступ. ст. Э.Б. Петрова, Т.А. Прохорова; подгот. текста, коммент., указ. Э.Б. Петрова, Т.А. Прохорова, О.В. Широков. Феодосия: Коктебель; Симферополь: Н.Орiанда, 2020. 168 с. (Раритет; вып. 2).

Издательский дом «Коктебель» (Лосев Д.А.) и издательство «Н.Орiанда» (Дымникова Н.В.) всегда радуют читателей интересными и содержательными книгами. Вместе они создают уникальные проекты, к которым смело можно отнести серию книг «Раритет». Серия открылась в 2019 году книгой путевых очерков писателя Николая Максимовича Сементовского (1819-1879) – «Путешествия по Крыму в 1840-х годах». Серия «Раритет» - это не только совместный проект двух издательств, но и общая работа трех известных крымских историков: Элеоноры Борисовны Петровой, Татьяны Александровны Прохоровой и Олега Владимировича Широкова.

В октябре 2020 г. в библиотеку поступил второй выпуск серии «Раритет»:  «Путешествие из Москвы в Крым и Одессу, совершенное в 1836 году» военного и государственного деятеля России времен Екатерины II и Александра I, историка, писателя, типографа Николая Сергеевича Всеволожского (1772-1857). Это лишь небольшая часть путешествия, предпринятого Всеволожским в 1836-1837 годах, по результатам которого в 1839 году был издан объемный двухтомный труд. Первый том, насчитывавший 495 страниц, был посвящен путешествию по России, Турции, Греции, Северной Африке, Мальте и Сицилии. Второй, состоявший из 520 страниц, описывал путешествие по Италии, Франции, Германии и возвращение в Россию.

Для переиздания составителями была взята часть первого тома, представляющая интерес именно для крымских историков и краеведов.

«Путешествие из Москвы в Крым и Одессу, совершенное в 1836 году» состоит из пяти глав: 1. Путь от Москвы до Крыма; 2. Крым; 3. Крым (продолжение); 4. Одесса. Размышления о Крыме; 5. Отплытие в Константинополь.

Путь Николая Сергеевича Всеволожского пролегал через Перекоп в Симферополь: «Древностей и исторических воспоминаний в нем искать было напрасно, потому что он основан только в 1500 году Ибраим-Беем, получившим место его от хана в награждение за удачный набег на Россию. Но местоположение его довольно живописно: Чатырдаг, в 20 верстах от него находящийся, кажется, будто владеет городом и стоит у самых стен его. Салгир, как чистый и быстрый ручеек, протекает посреди него». А далее был полуденный берег Крыма, которому и посвящена остальная часть «Путешествия». Побывав в Алуште, Н.С. Всеволожский отправился в Кучук-Ламбат, в «богатое поместье приятеля моего, сенатора А.М. Бороздина». Посетил Партенит, Артек, Гурзуф, Ай-Даниль, Никиту, Магарач и Массандру. Некоторое время пробыл в Ялте: «Ялта ныне – городок. В нем довольно спокойная пристань, и пароходы, летающие из Одессы в Керчь, а из Керчи в Одессу, еженедельно и постоянно заходят сюда, отчего местечко становится день от дня важнее и полезнее для всего полуденного берега. Здесь уже начинают строиться хорошие дома, заводятся гостиницы, трактиры, лавки с товарами умножаются, и уже есть много складочных амбаров. Ялта, без сомнения, в скором времени будет значительный и богатый городок. Прекрасная долина ее изобильна всем и обрисована природою с пленительным кокетством». С особым трепетом и нежностью Н.С. Всеволожский описывает встречу со своей сестрой Анной Сергеевной Голицыной и ее имение Кореиз. Поселившись здесь, он путешествует по окрестным местам – посещает владения князя А.Н. Голицына в Гаспре, Ореанду графа Витта, дачу А.Л. Нарышкина в Мисхоре. С непередаваемым восторгом Николай Сергеевич Всеволожский описывает Алупку и дворец графа М.С. Воронцова: «Везде одна природа, однако виды беспрестанно меняются. Каждым пунктом воспользовалось невидимое искусство. С одного места Ай-Петра ужасает своею огромностью и дикостью, с другого виден истинно царский дворец гр. Воронцова; там видно море во всем его великолепии! Все это изумительно, прелестно, единственно!» За Алупкой следовал Симеиз, принадлежавший князю В.И. Мещерскому и И.А. Мальцову. Несомненно, Крым покорил Николая Сергеевича Всеволожского, и прощание с ним и с любимой сестрой давалось тяжело. Описание  отплытия в Одессу пронизано неподдельной грустью.

Относительно небольшое описание путешествия по Крыму, удачно дополняет вступительная статья Э.Б. Петровой и Т.А. Прохоровой «Николай Всеволожский, его путешествие и книга». А обширные комментарии и примечания, составленные Э.Б. Петровой, Т.А. Прохоровой и О.В. Широковым, облегчают понимание текста «Путешествия…». Для удобства в книге приведены географический и именной указатели.

К 100-летию окончания Гражданской войны в Крыму

Завершая цикл выставок к 100-летию окончания Гражданской войны в Крыму, научная библиотека «Таврика» им. А.Х. Стевена представляет выставку «Смутное время. Молитва о спасении церкви православной».

События Февральской революции стали отправной точкой для необратимых перемен не только в государственном устройстве России. Церковь столкнулась с ними в полной мере.

Издания, составившие выставку, дают представление о трагической истории Таврической епархии в период Гражданской войны. Подлинной летописью тех дней служат «Таврические епархиальные ведомости» и «Таврический церковно-общественный вестник». Уже в начале марта 1917 года в «Таврических епархиальных ведомостях» опубликовано полное оптимизма «Послание пастве Таврической» архиепископа Таврического и Симферопольского Димитрия:

«В эти страдные дни общественной нашей жизни, когда Отечество наше, упорную борьбу с внешними сильными своими врагами, приступило к новому государственному строительству, на меня выпадает священный жребий обратиться к Тебе, моя возлюбленнейшая, Богом данная мне, Таврическая паства, с призывом: всем жертвовать для спасения Отечества, все направлять к спасению Его, все делать для светлой и радостной жизни Его.

Свершилось. Тот, без воли Которого и волос не падает с головы нашей, положил предел царствования бывшего Государя. Бесчисленные губительные непорядки, допущенные бывшим правительством, крайне недобросовестно совершавшим свое служение, злоупотреблявшим властью, постоянно и искусно вводившим всех в заблуждение, повлекли за собой государственную разруху, расстройство во всех наших делах».

В следующем номере журнала напечатана речь миссионера Дм. Диаковского по поводу государственного переворота в России, сказанная 12 марта 1917 года на торжественном собрании Симферопольского Александро-Невского братства под председательством архиепископа Таврического и Симферопольского Димитрия. Интересна публикация этого же года «Протесты православных прихожан по поводу слухов о прекращении преподавания закона Божия в начальных училищах», в которой приводится прошение жителей села Софиевки Бердянского уезда ходатайствовать перед Святейшим Синодом о недопущении отмены преподавания этого предмета.

Однако к концу 1917 года известия и публикации в «Таврических епархиальных ведомостях» становятся все тревожнее. Так, сообщалось: «В ночь с 4 на 5 октября Господь посетил наш кафедральный собор великим несчастием. Воры взломали железную решетку, проникли в собор, убили церковного сторожа и ограбили ящик церковного старосты, похитив из него наличными деньгами около 700 р.; из конторки помощника церковного старосты они похитили около 25 р., пробовали сломать церковную кассу, но не успели; висячие замки у кассы были срезаны теми же ножницами, коими срезана и оконная решетка; внутренний замок у кассы поврежден, но не сломан. В алтарях злодеи оставили следы кощунства: во всех 3-х алтарях с престолов сброшены на пол дарохранительницы, Св. Дары (запасные) рассыпаны, из шкафа вынуты – потир, дарохранительница, кадильница, архиерейская митра и брошены на пол, в ризнице, на столе, оставлена открытая бутылка красного церковного вина; а другие 5 бутылок вина, взятые из конторки церковного старосты, похищены».

В 1918 году периодичность и объем журнала сильно сократились. Качество бумаги, на которой печатались «Таврические епархиальные ведомости», значительно снизилось. На страницах журнала теперь не было места историческим статьям и многословным проповедям, давалась лишь самая актуальная информация о происходящих событиях, о плачевном состоянии приходов, семинарии и училищ. А новости с каждым днем становились все более тревожными:

«19-го сего Декабря [имеется ввиду – 1917 года], вечером, когда мы – православные христиане во святых храмах воспевали празднественные хваления Бого-младенцу Христу, […] по стогнам града Севастополя вели узника, нашего сопастыря и сомолитвенника, священника военной Св. Митрофаниевской Севастопольской церкви о. Михаила Чефранова… и выведя его за град, расстреляли. Казнившие о. Михаила не предъявили к нему никаких обвинений, кроме того, что осужденный ими на смерть когда-то напутствовал Св. Тайнами осужденных же на смерть военно-гражданской властью матросов, т.е. обвиняли о. Михаила за верное исполнение им священнейшего своего и крайне тяжелого долга».

Постепенно появляются известия о принятии декретов, ограничивающих права церкви, сообщения о захвате синодальных типографий рабочими и многое другое.

Последний номер «Таврических епархиальных ведомостей» вышел в ноябре 1918 года. В него помещено «Послание святейшего патриарха Тихона к Совету народных комиссаров». Его смелое Послание – поистине молитва о Церкви православной:

«Вы обещали свободу. Где свобода слова и печати, где свобода церковной проповеди? Не проходит дня, чтобы в органах вашей печати не помещались самые чудовищные клеветы на Церковь Христову. Вы глумитесь над служителями алтаря, вы наложили свою руку на церковное достояние, собранное поколениями верующих людей. Вы закрыли ряд монастырей и домовых церквей. Вы заградили доступ в Московский Кремль – это священное достояние всего верующего народа.

Выбрасывая из школ священные изображения и запрещая в школах учить детей вере, вы лишаете их необходимой для правильного воспитания духовной пищи.

Обратитесь не к разрушению, а к устроению порядка и законности, дайте народу желанный и законный отдых от междоусобной брани».

Пятница, 02 октября 2020 19:53

ДАРИТЕЛЬ МЕСЯЦА

Уважаемые читатели, дарители, коллеги!

Научная библиотека «Таврика» открывает новую рубрику: «ДАРИТЕЛЬ МЕСЯЦА».

Мы будем представлять наших друзей, которые в прошедшем месяце подарили библиотеке хорошие, нужные для исследователей книги: 1) книги о Крыме; 2) книги, изданные в Крыму; 3) книги крымских авторов; 4) энциклопедические и справочные издания.

В сентябре 2020 года «Дарителем месяца» стал

депутат Государственного Совета Республики Крым

ВАЛЕРИЙ ВАСИЛЬЕВИЧ ЛАВРОВ.

В.В. Лавров за последнее время подарил «Таврике» более 90 изданий. В сентябре 2020 года он передал библиотеке подборку книг о Гражданской войне, а также справочные издания по этнографии народов России.

Большое Вам спасибо, Валерий Васильевич!

  1. Белое движение на Юге России (1917-1920): неизвестные страницы и новые оценки / ред. А. С. Кручинин. - [М.]: Военная быль, 1995. - 56 с. - (Военно-историч. б-ка "Военной были" N 2 (19). 300 экз.
  2. Белые генералы: Корнилов, Краснов, Деникин, Врангель, Юденич. - Ростов-на-Дону: Феникс, 1998. - 416 с. 10000 экз.
  3. Врангель, Николай Николаевич (барон; русский искусствовед; 1880-1915). Дни скорби: дневник 1914-1915 годов / Н. Н. Врангель; сост., авт. примеч., рук. работы А.А. Мурашев. - Санкт-Петербург : Журнал "Нева", 2001. - 320 с. 2500 экз.
  4. Галин, Василий. Гражданская война в России. За правду до смерти / В. Галин. - Москва: Алгоритм, 2017. – 496 с. - (К 100-летию русской революции).
  5. Деникин Антон Иванович. Очерки русской смуты. – Кн. 3. Т. 4 - 5. – 3-е изд. – Москва: Айрис-Пресс, 2015. – 832 с. – (Белая Россия). 2500 экз.
  6. Калинин, Иван Михайлович. Под знаменем Врангеля: заметки бывшего военного прокурора / И. М. Калинин. - Ростов-на Дону: Книжное изд-во, 1991. - 352 с. - (Голоса минувшего) 20000 экз.
  7. Лукомский Александр Сергеевич. Очерки из моей жизни: воспоминания. – Москва: Айрис-Пресс, 2012. – 752 с. – (Белая Россия). 3000 экз.
  8. Рутыч, Николай Николаевич. Думская монархия: статьи разных лет / Н.Н. Рутыч; авт. предисл. А.В. Терещук. - СПб.: Изд-во Logoc, 1993. - 182 с. - (Историческая серия. XIX - XX век). 3500 экз.
  9. Узники Бизерты: документальные повести о жизни русских моряков в Африке в 1920-25 гг. – Москва: ОАО «Иван Федоров», 1998. – 272 с. В содержании: Берг В. Последние гардемарины; Кнорринг Н. Сфаят.
  10. Ушаков А.И. Белый Юг. Ноябрь 1919 - ноябрь 1920 / А. И. Ушаков, В. П. Федюк. - Москва: АИРО-ХХ, 1997. - 104 с. 500 экз.
  11. Цветков, Василий Жанович (к.и.н.; р. 1968). Белые армии Юга России. 1917-1920 гг.: комплектование, социальный состав Добровольческой армии, Вооруженных Сил Юга России, Русской Армии / В.Ж. Цветков. - Москва: Посев, 2000. - 168 с.: ил.

***

  1. Мордовия: энциклопедия в 2 т. Т. 1: А - М / гл. ред. А. И. Сухарев; вед. ред. Е. В. Глазкова. - Саранск: Мордовское книжное изд-во, 2003. - 576 с. : цв. ил., портр. 10000 экз.
  2. Мордовия: энциклопедия в 2 т. Т. 2: Мордва - Я / гл. ред. А. И. Сухарев; вед. ред. Е. В. Глазкова. - Саранск: Мордовское книжное изд-во, 2004. - 704 с. : цв. ил., портр. 10000 экз.
  3. Народный костюм Пензенской губернии конца XIX - начала XX века. - Пенза: ИФ "Пеликан", 2005. - 356 с.: цв. ил., портр. 5000 экз.
  4. Статейнов, Анатолий Петрович. Малочисленные народы Севера (коренные малочисленные народы Красноярского края): фотоальбом / А.П. Статейнов. - Красноярск: Изд-во "Буква С", 2008. - 190 с. : цв. ил., портр. 1000 экз.

Черных, Александр Васильевич. Народы Пермского края: история и этнография: иллюстрированная энциклопедия / А. В. Черных. - Пермь: Изд-во "Пушка", 2007. - 296 с.: цв. ил., портр.  1500 экз.

КНИГА НЕДЕЛИ

Ломакина М.А. Крымские древности в акварелях К.Ф. Богаевского: [альбом] / ред. Е.А. Айбабина, Д.А. Ломакин. Симферополь: Н.Орiанда, 2020. 448 с. (Биобиблиография крымоведения; вып. 30).

«Прежде всего, он нашел в крымском пейзаже самостоятельную историческую тему, которая разрабатывалась и варьировалась им затем в течение многих лет. Трактовка этой темы художником была также весьма своеобразна. Он не пытался воссоздавать конкретное историческое место, связанное с определенным событием давних дней. Вживаясь в дух эпохи, Богаевский стремился в современном ему пейзаже почувствовать далекую историю и передать в художественном образе свое “переживание” прошлого». Так характеризовала гений Константина Федоровича Богаевского исследователь его творчества Р.Д. Бащенко. Именно таким мы знаем художника, таковы его работы, представленные в экспозициях многих музеев.

Однако сегодня у нас есть возможность познакомиться с другой гранью творческого наследия художника.  Это стало возможным благодаря потрясающему художественному альбому «Крымские древности в акварелях К.Ф. Богаевского», вышедшем в симферопольском издательстве «Н.Орiанда» в 2020 году. Автор альбома – Мария Александровна Ломакина, научный сотрудник Крымского этнографического музея.

«Крымские древности в акварелях К.Ф. Богаевского» - полноценный, крупноформатный альбом, являющийся достойным продолжением книжной серии Андрея Анатольевича Непомнящего «Биобиблиография крымоведения». Отметим, что издание художественных альбомов, особенно посвященных старым крымским мастерам, явление достаточно редкое. А творческое наследие Константина Федоровича Богаевского, несомненно, этого заслуживает.

Однако вернемся к сказанному выше. Альбом дает нам возможность познакомиться с другой гранью творчества художника. Сюда вошли 156 акварелей и рисунков К.Ф. Богаевского, выполненные в 20-е годы ХХ века по заказу Крым ОХРИСа. Чтобы осознать всю уникальность и значимость этих работ, приведем небольшой отрывок из текста М.А. Ломакиной: «Тонко чувствующий натуру К.Ф. Богаевский сумел каждому из циклов – феодосийскому, судакскому, бахчисарайскому, карасубазарскому – придать свой колорит, который отражал своеобразие самого памятника в его природном окружении. Большинство акварелей являются завершенными художественно выразительными работами, только немногие из них имеют эскизный характер. Стремление наиболее полно отразить архитектонику древнего строения, показать детали и характерные особенности, диктовали художнику необходимость неоднократно изображать его в разных ракурсах. Это превращало пейзаж со средневековой постройкой в документ, по которому можно составить полное представление о ее внешнем виде или, что является более редким, об интерьере».

Структура альбома «Крымские древности в акварелях К.Ф. Богаевского» заслуживает особого внимания. Издание открывается обширным и подробным очерком о жизни и творчестве художника. Затем М.А. Ломакина дает отдельную характеристику деятельности Константина Федоровича Богаевского по фиксации и охране памятников древности Крыма. Далее следует основная часть, то есть репродукции акварелей и рисунков художника, выполненных по заказу Крым ОХРИСа. Работы делятся по географическому признаку: Феодосия, мечети поселений Колечь-Мечеть и Карагоз, крепость Арабат и мечеть, Коктебель, Судак, Солнечная Долина, Старый Крым, монастырь Сурб Хач, Карасубазар, Бахчисарай, Алупка. Однако это не просто репродукции. К каждой акварели и рисунку автором альбома дается подробное описание. А самое главное – приводится современная фотография с видом изображенного Богаевским памятника архитектуры. К сожалению, фотография прилагается не ко всем акварелям, ведь часть из этих построек была безвозвратно утрачена.

В процессе создания альбома М.А. Ломакиной была проведена огромная поисковая работа. Ведь необходимо было выявить все сохранившиеся произведения К.Ф. Богаевского, относящиеся к совместной работе с КрымОХРИС. В альбоме помещены акварели и рисунки художника, хранящиеся в фондах Феодосийской картинной галереи им. И.К. Айвазовского, Феодосийского музея древностей, Симферопольского художественного музея, Бахчисарайского историко-культурного и археологического музея-заповедника, Алупкинского дворцово-паркового музея-заповедника. Помимо этого, автором была проведена сложная работа по фотофиксации сохранившихся памятников архитектуры, причем с тех ракурсов, с которых писал сам К.Ф. Богаевский.

Оценивая объем и сложность проделанного Марией Александровной Ломакиной исследования, можно смело утверждать, что «Крымские древности в акварелях К.Ф. Богаевского» является уникальным изданием. Рассматривая этот альбом, понимаешь, насколько велико и многообразно наследие Константина Федоровича Богаевского.

Актуальность и значение альбома «Крымские древности в акварелях К.Ф. Богаевского» не вызывает никаких сомнений, так как он является важным вкладом не только в изучение изобразительного искусства Крыма, но и уникальным источником сведений для работы по охране памятников истории Крымского полуострова.

Страница 5 из 62
Заинтересовался? Поделись в соц. сетях!

Инстаграмм

Музей на Facebook

Присоединяйтесь!

Одноклассники

Присоединяйтесь!

Вконтакте

We use cookies on our website. Some of them are essential for the operation of the site, while others help us to improve this site and the user experience (tracking cookies). You can decide for yourself whether you want to allow cookies or not. Please note that if you reject them, you may not be able to use all the functionalities of the site.