«Помни о нас…»: каталог выставки, посвященной памяти пациентов психиатрических клиник, детей-инвалидов и врачей евреев, убитых в период нацистской оккупации Северного Кавказа / под ред. И.В. Ребровой. – Краснодар: Тип. Эдарт, 2019. – 232 с.: ил.

Выставка демонстрировалась в 2018 – 2020 гг. в краеведческих музеях, публичных библиотеках и иных культурных и просветительских центрах Северного Кавказа: Ростове-на-Дону, Новочеркасске, Майкопе, Таганроге, Краснодаре, Ставрополе, Ейске, Новороссийске, Черкесске, Нальчике, в Выселковском и Усть-Лабинском районах Краснодарского края.

Содержание книги, как и выставка, состоит из четырех частей. Первая часть даёт общее представление об истоках появления теории «расовой гигиены» и о ее реализации нацистами в Третьем рейхе и в оккупированных районах Советского Союза. Представление о масштабах системы и чудовищных методах дают документы Чрезвычайной государственной комиссии (ЧГК), доступ к которым долгое время был ограничен.

Во второй части каталога – рассказ об уничтожении пациентов психиатрических клиник и детей-инвалидов в населенных пунктах Северного Кавказа.

Третья часть посвящена судьбам известных врачей-евреев, которые стали жертвами Холокоста на Северном Кавказе (профессор Бриккер, М. Кацфман, И. Баумгольц и др.).

Заключительная часть – своего рода памятник жертвам нацизма и дань уважения краеведам и местным жителям, стремившимся увековечить память о них.

Крымским исследователям будет интересна публикация М.Г. Сидоренко и С.П. Шананина «214 детей из Ейского детского дома Крайсо: память сильнее времени». На момент оккупации г. Ейска (9 августа 1942 г.) в детском доме проходили лечение и воспитывались около 260 детей в возрасте от 3 до 17 лет: около 40 лежачих детей с особенностями умственного развития тяжелой формы; до 120 детей, подлежащих обучению; около 100 воспитанников с физическими особенностями развития, эвакуированных в 1941 году из Симферопольского детского дома.

9 и 10 октября 1942 г. фашисты вывезли в душегубках и уничтожили 214 детей.

В живых остались лишь 46 детей (спрятались или ушли в подсобное хозяйство).

(«Протопоп Аввакум» Максимилиана Волошина)

Поэма «Протопоп Аввакум» вошла в четвертый раздел книги М.А. Волошина «Неопалимая купина: стихи о войне и революции». Волошин считал: «Воистину вся Русь – это Неопалимая Купина, горящая и не сгорающая сквозь все века своей мученической истории».

Произведение начато в апреле на Страстной, окончено 19 мая 1918 г. (Коктебель), опубликовано в книжке «Родная земля» (Киев), № 1 за 1918 год. Поэма посвящена В.И. Сурикову, автору картины «Боярыня Морозова», центральной фигурой которой является духовная дочь протопопа Аввакума – Федосья Прокофьевна Морозова (Соковнина, 1632-1675).

Поэма написана свободным стихом и от лица протопопа Аввакума. Но «Протопоп Аввакум» – не только переложение в стихотворную форму «Жития», М. Волошин использовал «Книгу бесед» Аввакума, послания и челобитные царю, собственные переживания периода Гражданской войны.

Работа шла трудно. М.А. Волошин писал: «Записки Аввакума так великолепны, что хочется закрепить их целиком» (Ю.Л. Оболенской). «Очень длинная вещь получается. Хочется очень самому стушеваться, предоставив речи самому Аввакуму. Хочется не упустить ни одного его ценного слова…» (А.М. Петровой).

Аввакум, протопоп (20.XI.1620 – 14.IV.1682) – поборник старой веры, вождь старообрядчества, главный борец раскола в православии, автор знаменитого «Жития» и ряда других произведений.

Родился на Нижегородской земле, в селе Григорове, где в 1991 г. воздвигнут скульптурный памятник работы В. Клыкова.

В 1653 г. вновь избранный патриарх Никон стал вводить обрядовые новшества по образцу греческой церкви: замена двуперстного крестного знамения на троеперстное; сокращение земных поклонов при чтении покаянной молитвы Ефрема Сирина; на Печатном дворе правили тексты богослужебных книг, приводя их в соответствие с современными греческими книгами.

Протесты против Никоновых реформ возглавил протопоп Аввакум, за что он был сослан в Сибирь. Но даже после избрания нового патриарха Иосифа II, старообрядцев предали анафеме, расстригли тех, кто принадлежал к духовенству, подвергли многих как еретиков урезанию языка и разослали по тюрьмам.

В сибирских скитаниях Аввакум вдохновенно обличал пагубность никонианства, вернувшись в Москву, участвовал в диспутах о вере с приверженцами реформ. Он написал около 80 сочинений, которые характеризуют его как выдающегося вдохновителя старообрядческого движения. «Житие протопопа Аввакума, им самим написанное» –блестящее произведение автобиографического жанра. Новаторство стиля и поэтики его «Жития» воплотилось в ярко выраженной ориентации на просторечие.

Все сочинения Аввакума отличает высокое напряжение проповеднической мысли, неустанное стремление переубедить сторонников церковной реформы, неповторимый литературный стиль.

Множественные челобитные Аввакума царю Алексею Михайловичу показали, как неосновательны были надежды царя на примирение Аввакума с церковью. В конце 1667 г. Аввакум вместе с четырьмя соузниками был сослан в Пустозерск, посажен там в земляную тюрьму и томился в ней 14 лет. 14 апреля 1682 г. вместе с тремя соузниками Аввакум был казнен в Пустозерске сожжением в срубе.

Неменко А.В. Крымские партизаны и оккупация Крыма в 1941-1944 годах (по материалам советских и трофейных документов). Севастополь: Альбатрос, 2020. 416 с.: ил. 1000 экз.

Книга подготовлена и издана в рамках реализации проекта «Крым партизанский: национальностей много – Родина одна» на средства Фонда президентских грантов.

«Сегодня рассекречены многие документы, есть доступ к зарубежным архивам. Это позволяет по-новому взглянуть на проблематику, уточнить судьбы людей и собрать более полную картину происходивших событий», – пишет в предисловии к книге руководитель проекта Андрей Назаренко.

По словам автора книги Александра Валериевича Неменко, «данная работа не ставит своей задачей полностью и подробно описать крымское партизанское движение, это лишь попытка показать общую ситуацию в Крыму чуть-чуть с другой стороны, со стороны противника. К сожалению, следует признать, что зачастую документы противника дают более четкую и понятную картину происходившего, чем советские документы».

Текстовой блок построен по хронологическому принципу. Первые четыре главы освещают: Социально-политическую обстановку в Крыму накануне и в начальный период войны; Начало партизанского движения в Крыму; Начало оккупации Крыма; Начало создания формирований из коллаборационистов (январь 1942 г.). Главы с 5-го по 9-й – обстановку и партизанское движение с весны 1942 по март 1944 гг. Интересные сведения приводятся в 8-й главе: Изменения в немецкой военной администрации; Изменения в составе партизанского движения; Изменения в немецкой системе управления Крымом осенью 1943 года.

В книге более 20 иллюстраций из иностранных источников: немецкие листовки, карты, таблицы, фотографии. К сожалению, не лучшего качества.

В Приложении, которое занимает 108 страниц (с. 339-446), представлено 37 документов (1930-е -1973 гг.). В перечне указанных источников на приложения: ГАРФ, ГАРК, ЦАМО, РГАСПИ, РГВА, ГЦМСИР, NARAT. К сожалению, многие документы опубликованы без указания источника (№ 1, 2, 4, 5, 6, 7, 9, 13, 14, 18, 28-32, 35, 37), в других документах не указана датировка (№ 2, 4, 6).

Несмотря на некоторые недочеты, книга А.В. Неменко на сегодня, пожалуй, наиболее подробная, документальная, фактографическая, в чем-то спорная, книга о партизанском движении в Крыму. Она будет интересна специалистам и не только, книгу ОБЯЗАТЕЛЬНО НАДО прочитать.

В научной библиотеке «Таврика» им. А.Х. Стевена открылась новая выставка, посвященная 160-летию со дня рождения Николая Семеновича Самокиша и 145-летию со дня рождения Михаила Пелопидовича Латри.

Биография и творческий путь Николая Семеновича Самокиша (1860-1944) нашли отражение во многих монографиях, статьях и художественных альбомах.

«В 1860 г. в селе Носовка Черниговской губернии у Семена Самокиша, сельского почтальона, женатого на бедной казачке, родился сын Николай. Ничто не предсказывало того, что Николай когда-нибудь вернется в родное село знаменитым художником. Носовка представлялась ребенку большим простором, за которым уже кончается свет».

Эти строки взяты из очерка Т. Федоровой, помещенного в сборнике «50 лет деятельности академика Н.С. Самокиша. Художник. Педагог. Человек» (Симферополь, 1935). Это первое крымское издание, посвященное Николаю Семеновичу Самокишу. Помимо работы Т. Федоровой, сюда вошли очерки Я.П. Бирзгала «Н.С. Самокиш» и М. Вейса «Дела и дни».

Ян Петрович Бирзгал отмечает: «По своей технике живописи Самокиш стоит как-то особняком. Трудно причислить его целиком к какой-нибудь из сложившихся художественных школ. Еще в Академии и в результате подробного изучения таких художников, как Детайль, Менцель и особенно Мейссонье, Самокиш унаследовал строгий, точный рисунок в своих картинах; культуре живописного мазка, накладыванию красок на холст, как указывает сам художник, он учился у таких мастеров, как Рубенс, Веласкес, Тьеполо, Маньяско. Подолгу он простаивал перед полотнами этих мастеров, восхищаясь их могучей живописью. Но особенное впечатление в части колорита на Самокиша произвели работы испанских мастеров Фортуни, Прадилла и французских импрессионистов».

В очерке М. Вейса Н.С. Самокиш предстает перед нами в роли заботливого и мудрого преподавателя, искренне любящего своих учеников. «У детей необычайное стремление к изобразительным искусствам», – говорил художник. В очерке мы знакомимся со многими его учениками: Я. Басовым, И. Белицким, Д. Ануфриевым, О. Авсияном, Зюмбиловым.

Спустя пять лет, на основе очерка Яна Петровича Бирзгала «Н.С. Самокиш», вышла отдельная книга: «Н.С. Самокиш. Жизнь и творчество» (Симферополь, 1940), изданная Союзом советских художников Крымской АССР и Симферопольской областной картинной галереей. Книга открывается Указом Президиума Верховного Совета СССР «О награждении академика батальной живописи, заслуженного деятеля искусств Н.С. Самокиша орденом Трудового Красного Знамени».

В 1960 году, к 100-летию со дня рождения художника выходит, пожалуй, самая известная книга о Н.С. Самокише: Полканов А.И. «Николай Семенович Самокиш. Жизнь и творчество. 1860-1960» (Симферополь, 1960). Помимо обширного текстового и иллюстративного материала, сюда вошли: перечень произведений художника по годам, список иллюстраций в книгах и журналах.

И действительно, за свою долгую и насыщенную жизнь Н.С. Самокиш выполнил огромное количество иллюстраций. В фондах «Таврики» хранятся ценнейшие издания, оформленные художником полностью или частично: Радде Г.И. «23 000 миль на яхте «Тамара»: Путешествие Их Императорских Высочеств Великих Князей Александра и Сергия Михайловичей в 1890-1891 гг. в 2-х томах» (СПб., 1892-1893); «Великокняжеская, царская и императорская охота на Руси. Т. II. Царская охота на Руси царей Михаила Федоровича и Алексея Михайловича. XVII век» (СПб., 1898); Валуева (Мунт) А.П. «Севастополь и его славное прошлое» (СПб., 1899); «Столетие Военного Министерства» в 13 томах; журнал «Летопись войны с Японией» и другие.

На современном этапе главным популяризатором творчества Николая Семеновича Самокиша является Симферопольский художественный музей, в его фондах хранится самая обширная коллекция произведений художника в Крыму.

В отличие от Н.С. Самокиша, имя художника Михаила Пелопидовича Латри известно не так широко. При жизни о нем не писали, а систематизация и анализ его творчества сильно затруднены, так как художник практически никогда не датировал свои произведения. А материала для изучения более чем достаточно! Только в Феодосийской картинной галерее им. И.К. Айвазовского хранится более 700 его произведений (живопись, графика и керамика). Работы М.П. Латри есть в Одесском художественном музее, Третьяковской галерее, Русском музее и Лувре.

Михаил Пелопидович Латри – внук и ученик И.К. Айвазовского. Художник родился в Одессе. Окончив Одесское Ришельевское училище, поступил в Академию художеств, где обучался у А.И. Куинджи и А.А. Киселева. Много путешествовал по Европе, совершенствуя свое мастерство. Пока в 1905 году не поселился в Крыму, в имении Баран-Эли, близ Феодосии. Здесь организовал живописную и керамическую мастерские и жил вплоть до 1920 года. Вынужденная эмиграция привела художника сначала в Грецию, а затем в Париж.

Пожалуй, наиболее серьезным исследованием творчества Михаила Латри и по сей день остается вступительная статья к каталогу его произведений 1964 года, написанная Николаем Степановичем Барсамовым:

«Круг творческих интересов Латри всегда был очень широк. Он с любовью глядел на окружающий его мир и никогда не искал замысловатых тем и сюжетов.

С детства он видел море, оно рано вошло в его жизнь. Юношей он подолгу гостил в Феодосии, наблюдая, как под кистью Айвазовского на белом холсте возникали волны, скалы, небо и корабли, идущие под парусами в неведомую даль. Его мечтательную и романтическую натуру властно тянуло к изменчивой и беспредельной глади моря. Латри много раз писал его.

В изображении природы Латри был подлинным поэтом-лириком. Его пейзажи всегда одухотворены, в основе его живописных образов заложено эмоциональное начало, согретое глубоко человеческими чувствами; он умел придать поэтические черты самым незамысловатым по сюжету пейзажам. Все это сообщает притягательную силу искусству Латри».

В 1970 году в залах Феодосийской картинной галереи им. И.К. Айвазовского проходила масштабная выставка картин трех художников-внуков И.К. Айвазовского – М.П. Латри, А.В. Ганзена и К.К. Арцеулова. Был издан каталог, авторами и составителями которого выступили Н.С. Барсамов и его жена – главный хранитель галереи С.А. Барсамова:

«Последние годы жизни М.П. Латри сложились неудачно: он почти полностью был лишен возможности заниматься живописью, посвящая работе в области керамики и декоративного искусства все свое время. Первоначально М.П. Латри, живя в Греции, работал на керамическом заводе, где его изделия с применением национальных орнаментальных мотивов получили широкое распространение. В качестве художника Латри принимал участие в археологических раскопках на острове Делос, организованных Французской академией. В 1924 г. Латри переехал в Париж, где организовал декоративно-художественную мастерскую, выпускавшую прекрасные изделия – вазы, сервизы, различные мелкие предметы, а также лаковые ширмы, панно и другие декоративные вещи. Позднее Латри стал писать декоративные панно для архитекторов.

Для станковой живописи у него не хватало времени, и пейзажи он мог писать только в летние месяцы, когда уезжал на отдых. В свободные часы М.П. Латри писал трактат о пейзажной живописи, который не успел издать. Выставлял он мало. Друзья организовали его персональную выставку в Реймсе в 1935 году и всего одна картина была выставлена в Париже, в Осеннем салоне».

Творчество Михаила Пелопидовича Латри всегда популяризировалось Феодосийской картинной галереей, как в советское время, так и в наши дни. В 1980-х годах издавались альбомы галереи, куда вошли репродукции многих работ художника. А в 2003 году сотрудниками галереи подготовлены и изданы два альбома в серии «Коллекции нашего собрания»: «Латри Михаил Пелопидович. Живопись» и «Внуки Айвазовского: К. Арцеулов, А. Ганзен, М. Латри. Живопись. Графика».

Среди художественного наследия Михаила Пелопидовича Латри есть и книжная иллюстрация. На выставке в «Таврике» представлено репринтное издание рассказов Ариадны Латри (жены художника) «Светлые дни детства» с рисунками Михаила Латри. Оригинальное издание осуществлено в 1915 году в Москве в серии «Библиотека “Тропинки”», а переиздана книга в 2012 году симферопольским издательством «Бизнес-Информ».

Уважаемые читатели, дарители, коллеги!

Научная библиотека «Таврика» им. А.Х. Стевена продолжает рубрику «ДАРИТЕЛЬ МЕСЯЦА».

Мы представляем наших друзей, которые в прошедшем месяце подарили библиотеке хорошие, нужные для исследователей книги: 1) книги о Крыме; 2) книги, изданные в Крыму; 3) книги крымских авторов; 4) энциклопедические и справочные издания.

В октябре 2020 года «Дарителем месяца» стал кандидат исторических наук, ведущий научный сотрудник Научно-исследовательского центра истории и археологии Крыма КФУ им. В.И. Вернадского

ХРАПУНОВ  НИКИТА  ИГОРЕВИЧ

Благодаря Храпунову Никите Игоревичу, краеведческий фонд библиотеки пополняется книгами, изданными малым тиражом (100 и менее экз.), а также книгами, изданными не только в Крыму и Севастополе, но и в Москве, Екатеринбурге и других городах России.

Большое Вам спасибо, Никита Игоревич!

Так как издания вышли небольшим тиражом, приводим «крымское» содержание книг для наших читателей:

Византийское "содружество": традиции и смена парадигм: тезисы докладов XXII-й Всероссийской научной сессии византинистов РФ (Екатеринбург, 24-28 сент. 2019 г.) / Нац. комитет византинистов РФ; Уральский федеральный ун-т им. первого Президента России Б.Н. Ельцина; Уральский гуманитарный ин-т; ред.: М.В. Грацианский, Т.В. Кущ. Екатеринбург: Изд-во Урал. ун-та, 2019. 188 с. 100 экз.

Алексеенко Н.А. Константинополь и Таврика в совокупности традиционных интересов Византии. Новые находки императорских печатей. С. 5-8.

Бочаров С.Г. Археология генуэзской Газарии. Введение в научную проблему. С. 24-27.

Гинькут Н.В. Генуэзская крепость Чембало в изображениях и рисунках путешественников конца XVIII - первой половины XIX в. и современный археологический контекст. С. 43-45.

Гинькут Н.В. Византийская керамика XIV в. и ее подражания из раскопок крепости и поселений консульства Чембало. С. 45-47.

Майко В.В. Историческая топография Сугдеи средневизантийского времени (VIII-IX вв.). С. 100-102.

Романчук А.И. Три страницы из истории Крымской археологической экспедиции Уральского университета. С. 132-134.

Роменский А.А. Избиение катепана в Херсоне: контекст летописной статьи 6574 (1066) г. С. 134-136.

Рябцева М.Л. Византия на Боспоре и завершение процесса христианизации. С. 138-140.

Храпунов Н.И. Не приметив Византию: средневековые памятники Крыма глазами иностранных путешественников рубежа XVIII-XIX вв. С. 160-162.

Хрушкова Л.Г. "Раб, придворный историк и эмигрант": образ Никодима Павловича Кондакова в сочинениях Ивана Фолетти. С. 163-165.

Чхаидзе В.Н. Византийская власть на Тамани и в Крыму в конце XI - начале XIII вв. С. 175-177.

Французский ежегодник 2018: Межкультурные контакты в период иностранной оккупации / Ин-т всеобщей ист. РАН; Центр франко-российских исслед. в Москве; ред. А.В. Чудинов. М.: ИВИ РАН, 2018. 538 с. 500 экз.

В содержании:

Шубин А.В. Французская интервенция на Украине 1918-1919 гг. в контексте российской революции. С. 315-339;

Храпунов Н.И. Образ Крыма в записках французского эмигранта Поля Гибаля. С. 437-452.

III Свято-Владимирские чтения: материалы междунар. науч. конф. к 1030-летию Крещения Руси (11-15 сент. 2018 г., Севастополь) / ФГБУК "Гос. ист.-археолог. музей-заповедник "Херсонес Таврический", ФГБУН "Ин-т археолог. Крыма РАН", Фонд поддержки гуманитарных наук "Моя история", Симф. и Крым. епархия. Севастополь, 2018. 128 с. 100 экз.

В содержании:

Артамонов Т.Ю. К вопросу об участии духовенства Древней Руси в военных походах (XI-XIII вв.). С. 6-7.

Артамонов Ю.А. "Общие монастыри" в Древней Руси. С. 8-9.

Байбуртский А.М. Средневековые храмы бассейна реки Черной в горной части Юго-Западного Крыма: материалы к археологической карте. С. 14-16.

Ганцев В.К. Скальные винодавильни в районе монастыря Челтер-Коба и Сюреньского укрепления: современная источниковедческая база и перспективы изучения. С. 19-21.

Герцен А.Г., Науменко В.Е, Набоков А.И. К изучению исторической топографии Мангупа золотоордынского времени. "Церковь 2015 г." и некоторые синхронные находки из раскопок дворца. С. 22-25.

Гриненко Л.О. Херсонесский загородный храм в переписке А.Л. Бертье-Делагарда с его открывателем. С. 26-27.

Евдокимова А.А. К вопросу о типологии византийских надписей, посвященных священнослужителям. С. 28-31.

Жилина Н.В. Ранние формы византийского растительного орнамента и их роль в христианском искусстве. С. 32-35.

Журов А.Н. Проблема охраны средневековых христианских памятников в современной России. С. 36-37.

Залесская В.Н. "Огненные столбы" Льва Диакона на византийских памятниках XII века. С. 38-39.

Иожица Д.В. Новые материалы к изучению стеновой живописи Мангупского городища: фреска церкви св. Георгия. С. 40-42.

Карнаушенко Э.Н., Харитонов С.В. Обследование и калькирование фресок некоторых средневековых пещерных храмов Юго-Западного Крыма. С. 43-47.

Катюшин А.Е. К вопросу о водоснабжении средневекового города на плато Эски-Кермен. С. 48-50.

Кирилко В.П. Терминологическая несообразность понятия "однонефные базилики Крыма". С. 51-53.

Ломакина М.А., Ломакин Д.А. Монастырь Сурб-Хач - историко-архитектурный памятник в акварелях К.Ф. Богаевского. С. 61-62.

Лысенко А.В., Тесленко И.Б. Исследования архитектурно-археологического комплекса "Храм Ай-Андрий" (итоги работ 2005 г.). С. 63-65.

Майко В.В. К вопросу о пятигранных апсидах христианских храмов Восточного Крыма. С. 66-69.
Могаричев Ю.М. Раннее христианство в горном Крыму: версия А.С. Уварова. С. 70-72.
Моисеев Д.А., Корженков А.М., Овсюченко А.Н. Сейсмические деформации в стенах храма Ай-Триада (с. Лаки - Керменчик, Крым). С. 73-77.
Питателева Е.В. Икона "Иоанн Сочавский" из коллекции Национального Киево-Печерского историко-культурного заповедника. Особенности пейзажного фона. С. 78-79.
Роменский А.А. Князь Владимир и восприятие греха в духовной культуре Руси. С. 80-82.
Скотникова Г.В. Храмы святого равноапостольного князя Владимира в Петербурге и в Западной Европе. С. 83-84.
Скуридин О.А. Паспортизация культовых археологических памятников Херсонесского городища в 1949 г. С. 85-88.
Степаненко В.П. Русь и Причерноморье в середине Х в. вокруг похода Святослава на хазар. С. 89-90.
Стерлигова И.А. Судьба Каменно-Бродского клада 1903 года и его значение для истории искусства Древней Руси. С. 91-92.
Туминская О. А. Юродство в русском изобразительном искусстве конца XV-XIX вв. С. 93-96.
Федосеев  Н.Ф., Пономарев Л.Ю. Ранневизантийский перстень с изображением архангела с некрополя Кыз-Аул (Керченский полуостров). С. 97-100.
Хайрединова Э.А. Раннесредневековые украшения с христианской символикой из Крыма. С. 101-104.
Ховард Дж. "Полагая веру в учение": анализ образной репрезентации церкви и веры в иллюстрированных азбуках русского языка XVII-ХХ веков. С. 105-106.
Хрушкова Л.Г. От классической филологии и археологии - к археологии раннехристианской и византийской. Россия и Запад, сходство и различие. С. 107-111.
Чхаидзе В.Н. О локализации Никопсии - кафедры Зихской епархии Константинопольского патриархата (VI-IX вв.). С. 112-114.
Jurkovic M., Krleza P. The Croatian 9th century senmurv and its possible ties to (east) slavic mithology. С. 115-116.
Юрочкин В.Ю. Новое "пещерное" поселение в Юго-Западном Крыму. С. 117-120.
Яшаева Т.Ю. Христианский комплекс на Девичьей горе в свете новых археологических исследований. С. 121-126.

Исторические, культурные, межнациональные, религиозные и политические связи Крыма со Средиземноморским регионом и странами Востока: материалы III междунар. науч. конф. к 200-летию Института востоковедения РАН и пятой годовщине воссоединения Крыма с Россией (6-8 июня 2019 г., Севастополь). Т. 1 / Институт востоковедения Российской академии наук, Государственный историко-археологический музей-заповедник "Херсонес Таврический", Севастопольский государственный университет; ред. А.Д. Васильев; сост.: Н.В. Гинькут, В.В. Лебединский, В.В. Прудников. М.: Пробел-2000, 2019. 308 с.: ил. 500 экз.

В содержании:

Armstrong P. Zeuxippus Ware and the Archaeology of Trade in Twelfth-and Thirteenth-Century Chersonesos = Армстронг П. Товары Зевксиппа и археология торговли в Херсонесе XII-XIII вв. С. 8-12.
Алексеенко Н.А. Византия и Крым в контексте находки печати Андроника Палеолога / Н. А. Алексеенко. - С. 23-26
Бочаров С.Г. Средиземноморье и Крым в XIV-XV вв. Венецианская Газария - присутствие Республики св. Марка на Крымском побережье: археологический контекст. С. 36-39.
Букатов А.А. Находки период Крымской кампании из бухты Казачья. - С. 40-42.
Вакулова Т.В. Крым в экономических отношениях России с государствами Средиземноморского региона (конец XVIII-XIX вв.). С. 43-47.
Васильев Д.Д. Тамги раннесредневековых кочевников Северного Причерноморья и их параллели в центре Азии. С. 48-50.
Вахонеев В.В. Археологические исследования парохода "Веста" - участника Русско-турецкой войны 1877-1878 гг. С. 51-55.
Винокуров Н.И, Трейстер М.Ю. Фрагменты сосудов мозаичного стекла из раскопок цитадели городища Артезиан. С. 56-59.
Воронин К.В. Стеатитовая иконас образами великомучеников Федора, Георгия, Дмитрия из раскопок в Херсонесе и ее культурно-исторический контекст: изображения триумвирата святых воинов в христианском искусстве XII-XIII веков. С. 60-64.
Гавритухин И.О., Свиридов А.Н., Язиков С.В. Первые результаты изучения могильника римского времени Фронтовое 3. С. 65-69.
Горбунов А.А. Подводные археологические исследования в акватории Юго-Восточного Крыма в контексте изучения международных торгово-экономических связей в XIII-XIV вв. С. 74-77.
Дорошко О.П. Сковороды с рифлеными ручками римского времени (по материалам раскопок Херсонеса Таврического и его округи). С. 86-90.

Дюженко Т.В., Букатов А.А. Граффити и дипинти на средневековых амфорах и поливной посуде из подводных разведок в Карантинной бухте. С. 91-94.

Евдокимова А.А. Византийские надписи Крыма, формулы и лингвистические особенности. С. 95-104.
Жантелиева Н.Г. А.Н. Бернштам и Крым. С. 105-108.
Жилина Н.В. Зооморфные мотивы средневекового орнамента по крымским и славяно-русским материалам. Параллели, связи и своеобразие. С. 113-117.
Иванов А.В., Кулагин А.В. К истории топонима "Мыс Визуля" в районе Казачьей бухты г. Севастополя. С. 118-121.
Катюшин А.Е. Крымская война: к вопросу о тыловых коммуникациях. С. 133-137.
Конкин Д.В. "Слухи, скандалы, расследования": крымско-турецкие связи и противодействие им российских властей в первой половине XIX в. С. 138-142.
Костромичев Д.А., Дюженко Т.В. Две традиции использования строительной керамики в одном погребальном сооружении Херсонесского некрополя. С. 143-148.
Краснодубец Е.М. Перстень с астральной символикой из раскопок К.К. Косцюшко-Валюжинича в Херсонесе Таврическом. С. 149-153.
Крол А.А., Зайцев И.В. "Последний мамлюк" в Крыму. Эпитафии командующего египетским корпусом Селима Фатхи-паши и полковника Рустем-бея в Евпатории (1855 г.). С. 154-158.
Кудрявцев А.А., Кудрявцев Е.А. Северный Кавказ и Крым в геополитических и экономических планах России и Турции на Кавказе во второй пол. XVI - нач. XVII вв. С. 159-163.
Лебединский В.В., Гинькут Н. В., Татарков Д.Б., Двухшорстнов В.И., Пронина Ю.А. Подводно-археологическая разведка кораблекрушений византийского периода в районе Балаклавы. С. 168-178.
Майко В.В. Новое в изучении археологии Генуэзской Газарии. С. 179-182.
Масловский А.Н. Керамика производства Юго-Восточного Крыма как маркер торговых путей на территории Золотой Орды. С. 183-185.
Могаричев К.Ю. Еврейская сельскохозяйственная колонизация в Крыму в контексте договора правительства СССР и Агро-Джойнта 1924 г. С. 191-194.
Могаричев Ю.М., Ергина А.С. Пещерный храм Южного монастыря Мангупа: к вопросу об истоках росписей. С. 195-197.
Москаленко О.А. Эволюция метафоризации присоединения Крыма и Севастополя к России в испанском медиадискурсе как реакция на реализацию внешнеполитического курса Российской Федерации в Черноморско-средиземноморском регионе. С. 198-201.
Неделькин Е.В. Сельскохозяйственное производство в Байдарской долине (Юго-Западный Крым) в первой половине XVI в. С. 202-206.
Полянская Е.С. Бобкин Д.П. Распространение виноградарства и виноделия в Северном Причерноморье и его влияние на межнациональные связи. С. 223-228.
Роменский А.А. Реальные и фантомные походы Руси в византийскую Таврику. С. 229-232.
Седикова Л.В. Поливная полихромная керамика с орнаментом сграффити из Херсонеса. С. 242-245.
Ступко М.В. К атрибуции и датировке херсоно-византийских монет типа "два креста" (Анохин 1977: 384). С. 246-251.
Сунгуров А.Ю. Взаимодействие власти, экспертного сообщества и гражданских организаций: российский опыт и крымская специфика. С. 252-255.
Тихонова Н.Е. Образ Османской империи и российско-турецкие отношения на страницах крымскотатарской газеты "Переводчик-Терджиман". С. 256-259.
Ушаков С.В. Амфорный комплекс засыпи большой цистерны из раскопок базилика "Крузе" в Херсонесе. С. 265-269.
Федосеев Н.Ф., Пономарев Л.Ю. Об использовании позднеантичных склепов в "хазарское" время (на примере некрополей Керченского полуострова). С. 270-276.
Храпунов Н.И. К истории британских путешественников по Крыму на рубеже XVIII-XIX вв. С. 277-280.
Храпунов Н.И., Храпунова С.Н. В поисках восточных удовольствий: приключения спутников Екатерины II в 1787 г. С. 281-285.
Ярмак О.В. Ценностный аспект формирования национально-государственной идентичности студенческой молодежи Крыма и Севастополя. С. 301-306.

Исторические, культурные, межнациональные, религиозные и политические связи Крыма со Средиземноморским регионом и странами Востока: материалы III междунар. науч. конф. к 200-летию Института востоковедения РАН и пятой годовщине воссоединения Крыма с Россией (6-8 июня 2019 г., Севастополь). Т. 2 / Институт востоковедения Российской академии наук, Государственный историко-археологический музей-заповедник "Херсонес Таврический", Севастопольский государственный университет; ред. А.Д. Васильев; сост.: Н.В. Гинькут, В.В. Лебединский, В.В. Прудников. М.: Пробел-2000, 2019. 156 с.: ил. 500 экз. Приложение: Баранов А.В. Межэтнические и политические взаимоотношения народов Крыма в современных условиях (по итогам анкетных опросов 2017-2018 гг.). 2 л.

В содержании

Гинькут Н.В., Колесник Е.В. Ближневосточная керамика с голубой поливой из раскопок Г.Д. Белова на северном берегу Херсонесского городища. С. 6-10.

Гусейн Ф. Османо-сефевидская война 1578-1590-х гг. и Крымское ханство. С. 11-24.

Калинина Т. М. Существовали ли известия о Крыме в трудах арабских географов IX-X вв. С. 53-70.

Кондратюк Г. Н. Крымская ССР в советской внешней политике на Ближнем Востоке (1921-1923 годы). С. 71-74.

Конкин Д. В. К вопросу о взаимоотношениях российских помещиков и крымских татар в конце XVIII - начале XIX вв. С. 75-86.

Меньшиков М.Ю., Волошинов А.А., Гинькут Н.В., Лесная Е.С. Керамический комплекс золотоордынского поселения Кырк-Азизлер: предварительный обзор. С. 87-93.

Прохоров Д.А. История контактов караимов Крыма и караимских общин Ближневосточного региона (по архивным материалам и музейным коллекциям). С. 94-113.

Прудников В.В. Крым на картах "Книги Рожера" (сер. XII в.) и Каталонском атласе (1375 г.). С. 114-125.

Ушаков С.В. Херсонес Таврический, Понт и Восточное Средиземноморье на рубеже эпох (IV - начало VII вв.): по материалам амфорной тары и краснолаковой керамики (к постановке проблемы). С. 128-155.

Российская империя и Крым: сборник / КФУ им. В.И. Вернадского; НИЦ ИАК; ред.: Д.В. Конкин, Н.И. Храпунов. Симферополь: Изд. дом КФУ, 2020. 416 с. 130 экз.

Содержание см. в иллюстрациях.